您好!欢迎您光临本站! 体育 I 论坛 I 交友 I

会员注册

I

本站搜索

I

收藏本站

当前位置:首页 >>>保健养生美容>>>养生>>>为什么春天要养生而不能杀生?
为什么春天要养生而不能杀生?
发表日期:2016/4/8 13:19:00 出处:南怀瑾: 作者:未知 发布人:lgqxxy 已被访问 219

提要:今天,美丽的首都开始规模性地飘起了柳絮——春天,正在北京的身边不停歇地溜走。古语有云:一日之计在于晨,一年之计在于春。春天里,对自己要做些什么?且看南怀瑾《小言<黄帝内经>与生命科学》中所讲。



《黄帝内经·四气调神大论》:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

“春三月此谓发陈”,第一句话不是说春天的三月哦,尤其不是阳历,是讲阴历。这是指春天的三个月。一年分四季,一季三个月。

请注意,我们研究东方的医学中医,也必须要了解印度的医学。印度一年只有三季,一季四个月,可是它的医理跟我们差不多,各有长处。我们的藏医用的是印度的医学原理。国家统一以后,有的藏医加上了中国医学的道理,这点需要注意。“春三月”是春季三个月,根据医学来讲,“发陈”就是旧的换成新的,陈旧的发散了,变成新的;也就是说生气来了。

“天地俱生,万物以荣”,我们的身体与天地的气候配合在一起,以道家的观念讲,人的身体是个小天地,整个的天地只不过一个人身。这是旧的天文科学研究跟人体配合的观点。春天是生长的季节,万物欣欣向荣。下面我们只要念下去,重点地讲。

说到养生,还有一件事告诉大家,《黄帝内经》有个主要的观念,与道家讲的相同,生命重要的是养生,保养,不是卫生。西方文化讲卫生,是消极的。卫是保卫,防御。养生是积极的,把现有的生命再加培养,自己来培养。这里讲的是养生学,不是卫生。但是怎么养生?下面讲到春天应该如何,只不过我们人现在做不到。

“夜卧早起,广步于庭”,早晨起来多运动,我也常常告诉许多学禅的运动家,尤其现在人,学武功的,学禅的,白天没有时间,晚上到公园到树林,打拳练武功。我说你不要命啦!什么意思呢?夜里在公园山林里,吸的都是碳气;因为草木到了夜里放出碳气,早晨起来放的是氧气。结果非要夜里去练不可,真的有意思!这个需要懂得啊。

“被发缓形以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚”,古人头发都是绑起来的,最好是散开,给它生长。我们人同动物一样,春天也脱毛,秋天也脱毛,动物也春秋两季换毛的。我们身上也是一样,大家没有注意。所以这个时候“以使志生”,使你意识精神来了。“生而勿杀”,医学同政治有关系,不要杀生。“予而勿夺,赏而勿罚”,对于生物世界,只能够施出去,不要罚,不要杀生。你们都晓得秋后算账,对不对啊?为什么呢?中国以前的法令,就是犯了重罪的,除非很严重的,很少当场处理的。判决以后,一定等到秋天处决,就是根据气候时令,因为春天不准杀生,所以“秋后算账”是这样来的。秋天到,该杀头的才会杀头了。以前几千年的帝王政策,说春天是不杀的。

所以古人有两句话:“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”春天的鸟不准打,因为小鸟正在窝里等着母亲回来喂呢!中国文化天人合一这个道理,同气候是有连带关系的。

“此春气之应养生之道也”,这是关于春天养生,是这样一个情形。

 相关评论:

没有相关评论

 发表评论:

身份选择:会员 游客(游客不需要输入密码)
用 户 名: 密 码:
评论内容:
(最多评论字数:500)

凤凰阁/音画网/情感文学/音乐视听/休闲娱乐 | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 进入管理 | 关于站长 | 本站搜索

联系电话:15972625358 联系人:凤儿呢喃 QQ:646485890

琼icp备09005167